一、淮河文化广场简介？
蚌埠淮河文化广场,位于蚌埠市新城综合开发区,原蚌埠老机场地区，广场总占地15万平方米，总投资达3亿元，广场工程于2002年11月奠基，2006年10月1日才落成开放。是适应全市经济快速发展和人们对精神文化生活日益增长的需求而兴建的现代化城市广场。 淮河文化广场上有会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心建筑群星闪耀，各种城市雕塑、音乐喷泉、景观灯饰与绿化林带点缀其间。
二、文化苦旅人物简介？
余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。
中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。[1-2] 1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。[2] 1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。[3] 1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。[4-5] 2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。[6] 余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相似，余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。余秋 雨利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起读者反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也许是最重要的。[15] 余秋雨他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。余秋雨选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。余秋雨娴熟地运用了描写、议论、抒情等多种表达方式，还采用了小说笔法、戏剧的笔法、镜头特写等多种手法，这对于烘托主题，使文章内涵更深刻等方面起到了重要作用。[15]
三、南京明文化村简介？
明文化村前身为世界之最的阳山碑材。阳山碑材高60米，宽12.5米，厚4.4米，加上碑帽、碑座，其总高度为90.7米，相当于三十三层楼房高，是名符其实的世界之最。阳山碑材是1405年永乐年间明成祖朱棣为其父朱元璋修孝陵、立碑记功而下令开凿的，但由于它是“半成品”，一直被世人所遗弃，时间长达587年之久。现在，经过近3000万元的投资，阳山碑材已从一块荒废的土地变成了“南京明文化村”，再现了明初10万军工打造碑材的民俗风情和历史风貌。所有的现实场景都与打造碑材相关联，如成记铁铺、张石匠屋、东厂督院、吉祥赌坊、金陵镖局、女儿行、西施豆腐坊、当铺、酒坊、御药坊、茶楼、杂耍坊、戏台等，都是按当时的场景进行布置，店小二的吆喝，打铁铺的打铁，织布坊的织布，鞋编店的编鞋等……使游客如历其境。并且，景区内更有各种艺术表演:如“皇帝祭碑仪式”、“重塑碑材”、“审逃犯”、“赐御婚”等广场剧，在广场、市井街道和现实的景区自然环境表演;同时根据工匠来自全国各地的史实，引进各地的杂耍、杂技等特色表演，如飞天高跷、水上舞狮、开封盘古等……。 门票:与汤山温泉联票48元
四、美发店的企业文化怎么写？
企业文化是企业在经营活动中形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念、经营行为、社会责任、经营形象等的总和。
企业文化由三个层次构成：
（1）物质文化，称为企业的“硬文化”。美发的店面布置也是一种企业文化。所以店面布置要尽量展现特色，突出创新的点。
（2）制度文化，通过规范化的制度来规范员工的行为，减少不必要的内耗并且激励员工成长。设置明确的晋升渠道和技术评级与薪酬挂钩与客户服务体验挂钩。
（3）核心层的精神文化，称为“企业软文化”。包括各种行为规范、价值观念、企业的群体意识、职工素质和优良传统等，是企业文化的核心，被称为企业精神。美发店的精神文化方面可以通过树立典范来进行传播。
企业文化的核心是价值观即精神文化。所以从这方面入手，理发店的企业文化可以从“客户服务，员工成长，企业发展，回馈社会”这几个方面入手。
五、马家窑的文化简介？
要看一种物品的收藏价值，就要看它的历史价值、文化价值、观赏价值和增值价值等。所有的远古陶都有历史价值，而马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值，是其它远古文化类型的古陶器无法比拟的，特别是它的巨大增值潜力，随着人们生活水平的提高，收藏队伍的迅速扩大，将进一步被人们所认识。
马家窑文化是分布于青海,甘肃一带的新石器时代晚期的彩陶文化，其彩陶占整个陶系的20%-50%，随葬品中可达80%，而且成型与装饰技术也至为发达。自本世纪二十年代瑞典人发现此类文化遗存以来，马家窑文化一直处在学术界热烈的讨论中。有关中国古代彩陶是本土发生还是西方传入的课题的研究使之声望日隆，其富丽神秘的图案及多变的造型也令艺术家爱不释手。但无论对这些问题作出怎样的诠释，马家窑文化炊食具本身的精美已足以让后人垂涎了。
六、求，法国的文化简介？
法国文化：17世纪开始，法国的古典文学迎来了自己的辉煌时期，相继出现了莫里哀、司汤达、巴尔扎克、大仲马、维克多·雨果、福楼拜、小仲马、左拉、居伊·德·莫泊桑、罗曼·罗兰等文学巨匠。
他们的许多作品成为世界文学的瑰宝。其中的《巴黎圣母院》、《红与黑》、《高老头》、《基督山伯爵》、《悲惨世界》和《约翰·克利斯朵夫》等，已被翻译成世界文学作品，在世界广为流传。侦探小说方面有莫里斯·勒布朗的侠盗亚森罗平，和乔治·西姆农的梅格雷探长。近现代，法国的艺术在继承传统的基础上颇有创新，不但出现了罗丹这样的雕塑艺术大师，也出现了像莫奈和马蒂斯等印象派、野兽派的代表人物。从17世纪开始，法国在工业设计、艺术设计领域的世界领先地位早已有目共睹。有关实用美术、建筑、时装设计、工业设计专业的学校也早已凭借其“法国制造”的商业硕果而闻名海外。法国人喜爱体育运动，比较流行的体育运动项目有足球、网球、橄榄球、地滚球、帆船、游泳、滑雪、和自行车环形赛等。比较有名的大学有巴黎大学、里昂大学等。戛纳国际电影节是世界五大电影节之一，每年5月在法国东南部海滨小城戛纳举行，它是世界上最早、最大的国际电影节之一，为期两周左右。1956年最高奖为“金鸭奖”，1957年起改为“金棕榈奖”。
七、竹子简介，竹文化有哪些？
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
竹，四季常青植物，品种繁多，适应性强，用途很广，所以人们对竹子的印象特别地好。今天从诗词、文化角度来品竹。竹潇洒清雅，毫无半点俗气。松、竹、梅，人称“岁寒三友”；梅、兰、竹、菊又称为“四君子”。三友四君皆有竹，雅人骚客共吟之。东坡酷爱板桥画，不改清阴好留诗。下面选几首古人咏竹的作品，与诸君共赏：
溪上殘春黄鳥稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改淸陰待我歸。
一一[唐]劉長卿《晚春歸山居题窗前竹》
（此诗一说钱起所作）
可使食無肉，不可居无竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。旁人笑此言：“似高還似癡口？” 若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴！
一一蘇軾《于潛僧緑筠軒》揚州鶴，指理想。
咬定靑山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
一一[淸]鄭燮《竹石》 郑燮，号板桥
衙齋卧聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情！
一一鄭板橋《濰縣衙内聞竹》
每至郊外，凭江堤，望远景，穿竹林，过小径，然才疏终难吟竹，偶得一句未得其意。
一點两峯同谷，臨水悠然相睦。夜雨中，朝寒裡，霧繞煙横悦目。// 隔岸數叢修竹，遙對佳人幽獨。意何堪，心相逐。依依醉拍欄杆處。
一一醉香春-春日細雨夜歸
八、古老的昙石山文化简介？
昙石山文化距今四五千年，以闽候昙石山遗址为代表，以闽江中下游为中心，连接闽台两省，是福建古文化的摇篮，先秦闽族的发祥地。
它的出现，惊现了不为人知的先秦闽族文化，将福建文明史由原来的3000年向远古大大推进了一步。
昙石山文化作为福建的地域文化，与台湾岛的古代文化也有着一定的联系。
经过专家考证，其中中层文化与台湾高雄的凤鼻头第三、四期贝丘文化有不少相似之处，通过碳14测定的年代也大致相当，而其中彩陶、有段石锛和拔牙习俗十分接近。
这表明当时闽台两地的居民已经有了密切的往来和联系。
昙石山文化的探索对两岸古代文化研究有非常重要的意义。
昙石山遗址保护和博物馆建设工程总投资1亿多元,遗址已考古发掘8次，目前仍有三分之二尚未挖掘。
博物馆主馆区展示昙石山文化特色主题的遗址考古实物内容，南侧的古民居建筑修复后将陈列喜寿婚庆、家庭劳动等清至近代民俗文物，在模拟考古，陶器作坊，复原古屋区观众可以参与考古实践，在馆区东北端、南端和昙石山山顶，设置标志性雕塑和艺术群雕，反映昙石山人的生活、劳作等场景。
考古现场展示将再现考古发掘现场原貌。
九、世界文化遗产故宫简介？
故宫简介
故宫位于北bai京市中心，也被称作“紫禁城”，被誉为世界五大宫之一，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”，故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑，这里曾居过24个皇帝。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，统称有文物100万件，其中有很多绝无仅有的国宝，故宫里最辉煌的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，远望就和神话中的琼宫仙阙似的。
建造故宫所用的材料多是来自川、闽、粤、浙的楠木，后来改用东松木因为楠木比较稀少，;石料也是来自中国各地，金砖是由苏州烧制的，城砖是山东临清的。
十、朔州平鲁的历史简介和文化地理？
鲁区，中国门神文化之乡–尉迟恭故里，原名平鲁县，1988年3月24日国务院批准朔州市为山西省地级市时，改县为朔州所辖区。朔州市平鲁区位于山西省北部，地理坐标为东经111°52′至112°41′，北纬39°21′至39°58′。西北沿长城与内蒙古自治区清水河县、和林格尔县接壤，西南与本省忻州市偏关县、神池县毗邻，南连朔城区，东接山阴县，东北邻右玉县。疆域基本呈正三角形，南北长69.5公里，东西宽67.9公里，总面积2314.5平方公里。平均海拔1400米左右。本区属北温带半干旱大陆性季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温5.5℃。境内矿藏资源丰富，交通便利，通讯设施完备，经济发展潜力巨大。井坪镇是区委、区政府所在地，北距呼和浩特市160公里，南距省府太原270公里，东距煤都大同市138公里，是全区的政治、经济、文化中心。
